heisenberg
e poi abbiamo capito che non possiamo conoscere la realta' in modo deterministico

this is Gino's profile

Gino Tocchetti




Qui le mie rilevazioni indeterminate:   tumblr posts
(commenti ? usa friendfeed ;-))

I miei momenti di serendipita':

Triveneto visto da nord
Le mie conversazioni:

friendfeed

Twitter: metakappa

Le mie rielaborazioni:

The Knowledge Ecosystem: my blog


Questo blog non è una testata giornalistica, in quanto viene aggiornato senza nessun tipo di periodicità predefinita. Pertanto, non può essere considerato un prodotto editoriale, ai sensi della legge 62 del 7 marzo 2001. Le immagini inserite in questo blog sono tratte in massima parte da Internet; alcuni post sono effetto di reblogging; qualora la loro pubblicazione violasse eventuali diritti d'autore, vogliate comunicarlo all'autore.

Archive

Jan
28th
Thu
permalink
e che dire del fatto che nella realta’ il soggetto guarda il fotografo (colui che esercita l’azione del rappresentare), mentre nella foto guarda lo specchio (coautore della rappresentazione insieme al fotografo) ? che dire della triangolazione soggetto rappresentato (deleuze), rappresentante (lo specchio), e rappresentazione che li racchiude (e che si fa nuovo soggetto rappresentato dando il via al loop) ?una foto che rende benissimo l’impossibilita’ di scindere il soggetto rappresentato, lo strumento di rappresentazione e la rappresentazione stessa. E in questo modo ci spiega in un click (nel senso fotografico) il cul de sac della capacita’ di conoscenza e progresso della nostra civilta’ nel nostro scorcio spazio temporale (via)

e che dire del fatto che nella realta’ il soggetto guarda il fotografo (colui che esercita l’azione del rappresentare), mentre nella foto guarda lo specchio (coautore della rappresentazione insieme al fotografo) ? che dire della triangolazione soggetto rappresentato (deleuze), rappresentante (lo specchio), e rappresentazione che li racchiude (e che si fa nuovo soggetto rappresentato dando il via al loop) ?

una foto che rende benissimo l’impossibilita’ di scindere il soggetto rappresentato, lo strumento di rappresentazione e la rappresentazione stessa. E in questo modo ci spiega in un click (nel senso fotografico) il cul de sac della capacita’ di conoscenza e progresso della nostra civilta’ nel nostro scorcio spazio temporale

(via)